——記方文山的素顏?lái)嵞_
方文山,人們提起這個(gè)名字往往會(huì)以“周杰倫的黃金搭檔”來(lái)下定義,從《完美主義》到《青花瓷》,從昔日的推鋰TX到如今的首屈丂c的詞人,方文山所經(jīng)歷的,都成為他寫(xiě)作的靈感,他也通過(guò)自己的努力成就了今日的輝煌,“方以文成山”!他對(duì)古詞今用,把韻腳詩(shī)演繹得淋漓盡致,他的書(shū)名取為“素顏”,而那些素顏中卻透著雋永!!
“他是李白,否則圍繞他的奇跡,將沒(méi)有丂N*解釋合理。”
。0此話出自五月天的阿信之口,那位被譽(yù)為李白的“他”便是臺(tái)灣著名作詞家方文山。
。0也許你對(duì)方文山這個(gè)名字感到陌生,但你丂[知道周杰倫,當(dāng)你從他口中聽(tīng)到“丂X漂泊/浪跡天涯難入喉”(《東風(fēng)破》)、“景色入秋/漫天黃沙掠過(guò)/塞北的客棧人
多/牧草有沒(méi)有/我馬兒有些瘦”(《娘子》)的時(shí)候,就應(yīng)該知道這些電影般的精致文字,全都出自方文山的手筆。《夜曲》、《發(fā)如雪》、《威廉古堡》、《龍拳》等標(biāo)志性的JAY歌曲也均由方文山作詞。“周杰倫譜曲+方文山填詞”已是當(dāng)今華語(yǔ)歌壇的朂Os拍檔,正如周杰倫所說(shuō):“我的歌沒(méi)有方文山的詞是不行的。”
。0方文山自栩?yàn)槊褡逯髁x者,以擁有四分之丂[家血統(tǒng)為榮,他的文字也;氐轿搴鷣y華的年代,回憶民族歷史上的苦難與輝煌。除了創(chuàng)作歌詞之外,方文山還從中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞中汲取養(yǎng)料,創(chuàng)造出了丂y新的詩(shī)歌風(fēng)格,并命名為“素顏?lái)嵞_詩(shī)”。
。0根據(jù)他自己的定義,所謂“素顏”,就是丂_ 素面朝天的純粹中文的臉,不使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、外國(guó)文字、阿拉伯?dāng)?shù)字、圖像等化妝品。“韻腳”是指每丂L均須押韻,讀來(lái)朗朗上口如同歌謠。如方文山的丂“素顏?lái)嵞_詩(shī)”《潑墨山水》——
。0篆刻的城。=款在。h雨時(shí)節(jié)
。0青石城外。N路泥濘的山水丂{凌空揮毫的淚
。0你是我潑墨畫(huà)中。uY白的離別
。0滾動(dòng)條上。Y終畫(huà)不出的那個(gè)。
。0空靈自然的畫(huà)面,瞬間躍然紙上,既有中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌和繪畫(huà)的特點(diǎn),又有新詩(shī)自由跳躍的風(fēng)格。全詩(shī)沒(méi)有丂N*標(biāo)點(diǎn)符號(hào),全部由漢字來(lái)完成,而頻繁的斷句和空格,又如同水墨畫(huà)的留白。方文山說(shuō):“寫(xiě)詩(shī)在某種程度上倒像是在悟禪,詩(shī)句悠游于花非花、霧非霧的曖昧地帶朂f/耐人尋味。”
。0不過(guò)方文山的歌詞作品不同,他的“素顏?lái)嵞_詩(shī)”將濃烈的色彩收斂了很多,就像從艷麗的少婦轉(zhuǎn)而成為了清新的少女,秉承了自然愉悅的中國(guó)詩(shī)傳統(tǒng)。我很喜歡“素顏?lái)嵞_詩(shī)”《我們家貓咪》的朂T兩句:
。0終于。U飽了。b們家貓咪
。0卻忐忑不知它下丂換吃哪丂y魚(yú)
。0俏皮而有節(jié)制,恰如其分地表達(dá)了貓與人的關(guān)系。
。0無(wú)疑“素顏?lái)嵞_詩(shī)”是回歸傳統(tǒng)的,是方文山對(duì)中國(guó)新詩(shī)的又丂k!反思。五四新文化以來(lái),白話文學(xué)不僅顛覆了中國(guó)書(shū)面語(yǔ)訂v傳統(tǒng),也使白話自由體的新詩(shī),取代了有著數(shù)千年傳承的舊體詩(shī)詞。新詩(shī)的誕生固然值得欣喜,但舊詩(shī)傳承的中斷也是中華文化的丂Y'損失。其實(shí),自五四以來(lái)仍然有不少人在寫(xiě)舊詩(shī),諸如魯迅等大家的舊詩(shī)功底均十分深厚,尤其是郁達(dá)夫創(chuàng)作的大量舊體詩(shī),其質(zhì)量之高絕不亞于古代名詩(shī)人,他筆下的“曾因十醉鞭名馬,生怕情多累美人”可謂千古佳句。至今,內(nèi)地、港臺(tái)乃至海外華人圈中,仍然散落著不少舊體詩(shī)的高手。
。0筆者認(rèn)為惟有舊體詩(shī)的語(yǔ)訂 方能真正表達(dá)中國(guó)詩(shī)歌的意境——單音節(jié)的文字,富有音樂(lè)性的平仄聲調(diào),含蓄幽雅的詞意,浩如煙海的成語(yǔ)典故,這是祖先留給我們的精神財(cái)富,在21世紀(jì)的今日更加彌足珍貴。
。0“素顏?lái)嵞_詩(shī)”雖然使用的是現(xiàn)代白話文,但過(guò)濾了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等非傳統(tǒng)元素(中國(guó)舊詩(shī)便是無(wú)標(biāo)點(diǎn)的),著重于韻腳等語(yǔ)訂v音樂(lè)性,朂要的是恢復(fù)了傳統(tǒng)詩(shī)歌的含蓄空靈。方文山說(shuō):“詩(shī)是對(duì)具象人事物的丂y抽象解譯,是丂y特殊氛圍的審美觀,丂y隨時(shí)處于游離的精神狀態(tài),它游走于丂R事物之間,并且賦予它們不同的生命解讀,但其本身卻無(wú)法被任何事物單丂S的定義,詩(shī)的魅力與可貴之處即在于此!”
。0周杰倫對(duì)方文山的丂S評(píng)語(yǔ)相當(dāng)準(zhǔn)確:“他的詞像拍好的MV,他的詩(shī)像沒(méi)拍MV的音樂(lè),想象空間更大。”
。0與周杰倫相似,方文山也出身于臺(tái)灣草根階層,未受過(guò)高等教育,年紀(jì)輕輕便外出打工,在街上送過(guò)報(bào)紙,做過(guò)防盜器材安裝工。他在辛苦工作之余,堅(jiān)持歌詞創(chuàng)作,向數(shù)家唱片公司投了上百篇稿件。終于,在1997年的丂Y)晚上,時(shí)年28歲的方文山接到吳宗憲的電話,從此成為了華語(yǔ)歌壇天王級(jí)的作詞家。
。0正如方文山自創(chuàng)的“素顏?lái)嵞_詩(shī)”,他的歌詞風(fēng)格也常引起爭(zhēng)議,有人批評(píng)他運(yùn)用各種奇異字句來(lái)吸引眼球。但歌詞既然是語(yǔ)訂v藝術(shù),那么口語(yǔ)化與書(shū)面化便是歌詞發(fā)展的不同方向,本身并無(wú)高下之分。我們正處于丂N*想象力貧乏的時(shí)代,英語(yǔ)文化大規(guī)模入侵華人世界,許多小孩忘卻了漢語(yǔ)之美,而方文山濃烈文字的橫空出世,恰恰帶來(lái)了震撼。方文山也曾自豪地說(shuō):“東南亞地區(qū)的很多華人歌迷告訴我,因?yàn)槁?tīng)了周杰倫的歌感覺(jué)漢語(yǔ)的韻律很美,他們才異Y學(xué)漢語(yǔ)的。”方文山歌詞的另丂N*顯著風(fēng)格即是電影感,比如“藤蔓植物爬滿了伯爵的墳?zāi)?古堡里丂rG荒蕪長(zhǎng)滿雜草的泥土”(《威廉古堡》)、“籬笆外的古道我牽著你走過(guò)/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默”(《東風(fēng)破》),油畫(huà)般的文字,電影剪輯般的節(jié)奏,使得聽(tīng)方文山的歌詞就像在看丂精彩的電影,這丂p在他的“素顏?lái)嵞_詩(shī)”里也可以發(fā)現(xiàn)。
。0方文山多才多藝,除創(chuàng)作歌詞和新詩(shī)外,還出版過(guò)丂g,勵(lì)志散文書(shū)《演好你自己的偶像劇》。在時(shí)尚音樂(lè)圈與中華傳統(tǒng)文化間游刃有余,方文山確屬奇才。
潑墨山水
篆刻的城 落款在 梅雨時(shí)節(jié)
青石城外 丂泥濘的山水 丂{凌空揮毫的淚
你是我潑墨畫(huà)中 留白的離別
卷軸上 始終畫(huà)不出的 那個(gè) 誰(shuí)
青春如酒
彩虹尾端的香氣 是丂彎彎曲曲的潮汐
飄上岸的距離 有七種顏色可以橫跨 繽紛的過(guò)去
白鷺鷥?cè)谶h(yuǎn)方山頭姿態(tài)優(yōu)雅的被人用水墨畫(huà)上瓷器
這場(chǎng)易碎的雨季 用節(jié)奏輕快的鼓點(diǎn) 在敲打過(guò)去
屋內(nèi)泛潮的濕氣 在儲(chǔ)存 日趨發(fā)酵的回憶
我整箱傾倒出 與你相關(guān)而顏色澄黃 的過(guò)去
那些 青春如酒的美麗 芬芳滿地
無(wú)可救藥的三十丂N*字
丂b 夜來(lái)香 在月光中形容你的模樣
素凈的臉上 就連生氣都皎潔的 很好看
蝴蝶
在天空自由鳥(niǎo)瞰著土地 幾個(gè)月來(lái)的辛苦 終于也收獲了美麗
卻異Y不舍 幼蟲(chóng)的空氣 蛹破的記憶 攂r,在樹(shù)枝上的過(guò)去
以及 大雨過(guò)后 丂S好吃的嫩綠
妥協(xié)
日漸衰老中的曠野 丂Q錯(cuò)過(guò)梅雨來(lái)臨的季節(jié)
于是 我 放棄丂\不染的飛越
不再錯(cuò)過(guò)身邊的落葉 眼前的凋謝 以及迎面而來(lái)的 風(fēng)雪
在這個(gè) 紅顏終究白發(fā)的世界