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張京華:學(xué)者決戰(zhàn)于千年之后
來(lái)源:中國(guó)人物傳記網(wǎng)  作者:楊中瑜  2015年06月09日 16:16


  不佞混跡永州文藝圈二十余年,也曾與本地院校的諸多專(zhuān)家、學(xué)者打過(guò)交道,參與過(guò)一些本土的歷史文化研究。在我的印象中,他們中間有不少人是勤勉恭敬、刻苦努力,值得自己景仰的。其中一位十分低調(diào)的外來(lái)學(xué)者,以埋頭苦干的精神、碩果累累的成就博得了同行的愛(ài)戴與尊敬。他,就是湖南科技學(xué)院張京華教授。
 
  淡泊名利:一路南下到瀟湘
 
  接觸張京華久了,你就會(huì)感覺(jué)到他是一個(gè)有點(diǎn)“不合時(shí)宜”的人。俗話(huà)說(shuō),人往高處走,而他偏要水往低處流。張京華出生在北京豐臺(tái),1979年考入北京大學(xué)歷史學(xué)系,畢業(yè)留校,任教的第10年,他因研究莊子哲學(xué)、燕趙文化卓有成效而被北大破格評(píng)為副教授,那年他剛過(guò)30歲。
 
  對(duì)于諸多“北漂”來(lái)講,夢(mèng)寐以求都想在京城擁有自己的一塊小空間。生活在皇城根下,是一種身份,也是一種榮耀。可是,對(duì)于張京華來(lái)說(shuō),在那里生活都無(wú)關(guān)緊要,最緊要的是便于學(xué)術(shù)研究。學(xué)術(shù)已經(jīng)融入了他的生命,為了學(xué)術(shù)研究,他可以克服一切,戰(zhàn)勝一切,甚至放棄一切。
 
  張京華讀書(shū)時(shí)是研究上古、中古的,這也就影響到了他的人生足跡。如果研究近代史,可能呆在北京更有利,畢竟它是元明清三朝古都。可是,他學(xué)的是唐史(中古),延伸到了先秦(上古),所以覺(jué)得呆在北京對(duì)自己的學(xué)術(shù)研究沒(méi)有什么幫助,于是在2000年到了洛陽(yáng)。洛陽(yáng)是唐代的東都,遍地是文物,給他的感觀(guān)更直接。
 
  在洛陽(yáng)呆了三年后的2003年,有一天,他偶讀《光明日?qǐng)?bào)》,發(fā)現(xiàn)了湖南科技學(xué)院的招聘啟事,當(dāng)時(shí)上面印了一句話(huà):“零陵山水甲天下”,這句話(huà)有點(diǎn)夸張,但他真的喜歡零陵。在他眼中,零陵是很了不起的。上古時(shí)期,舜帝南巡來(lái)此,之后,史學(xué)家司馬遷也到過(guò)這個(gè)地方。唐宋時(shí)的永州文化很繁榮,元結(jié)、柳宗元在此任職,宋明理學(xué)始祖周敦頤也出生在這里,等等,所以,為了做好上古學(xué)術(shù)研究,他又南下到了永州。
 
  還記得2003年7月的那個(gè)凌晨,張京華夫婦坐火車(chē)抵達(dá)了永州站。出站之后,外面一片漆黑,上了汽車(chē),出市區(qū),駛向夜幕中。汽車(chē)越行越荒涼,仿佛駛向岑寂。直到到了學(xué)校,天空才露出一絲明亮。
 
  一路上,張京華曾做了無(wú)數(shù)次想象,想象過(guò)永州的交通不便,想象過(guò)永州的經(jīng)濟(jì)落后,想象過(guò)永州的文化豐富,但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到學(xué)校是如此的偏僻。好在他“出京不是為了過(guò)日子來(lái)的,生活上的事情可以不計(jì)”。他喜歡圖個(gè)清靜,喜歡歲月靜好,喜歡呆在一個(gè)安和的環(huán)境里,專(zhuān)心做好一件事。
 
  所以,張京華既來(lái)之,則安之。而且在永州一呆就是十二年,真可謂“十年磨一劍”。
 
  專(zhuān)注研究:辦公室里椅當(dāng)床
 
  很多人都這樣說(shuō),只要你見(jiàn)到張京華,就會(huì)自然而然地想到一個(gè)名詞:書(shū)生。
 
  是的,張京華是一個(gè)地地道道的書(shū)生。他的辦公室和家里,能見(jiàn)到的幾乎全部是書(shū)。辦公室的10個(gè)書(shū)架上,全部堆滿(mǎn)了書(shū);家里也有10個(gè)書(shū)架,也滿(mǎn)滿(mǎn)的都是書(shū)。如果把這些書(shū)比作桑葉,那么,張京華就是一條蠶,日夜啃著桑葉,默默吐出蠶絲。他不看電影、電視,不喜歡各種應(yīng)酬,不參加與工作無(wú)關(guān)的會(huì)議,平時(shí)連手機(jī)都很少開(kāi)。他的最大愛(ài)好就是讀書(shū)。
 
  讀書(shū)的男人最有魅力。張京華身為學(xué)報(bào)主編,還兼任文科選修課授課任務(wù),更領(lǐng)銜諸多課題研究,所以,時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō),真是太寶貴了。
 
  為了搞好學(xué)術(shù)研究,他思考并嘗試了許多方法。最后,他決定,在學(xué)報(bào)編輯上,把握重點(diǎn),簡(jiǎn)政放權(quán);在授課時(shí),用自己的素材,把一些看似干巴巴的課目講得生動(dòng)有趣;在學(xué)術(shù)研究上,更要勤奮嚴(yán)謹(jǐn),廢寢忘食。
 
  2011年的一天,圖書(shū)館館長(zhǎng)楊金磚辦公室忽然闖進(jìn)一位同事——張京華的妻子李花蕾?匆(jiàn)李花蕾欲言又止的模樣,楊金磚就知道張京華又不顧家了。于是,他決定上到四樓張京華的辦公室去看看。哪知道推開(kāi)門(mén)一看,首先映入眼簾的是,張京華辦公室茶幾上居然堆滿(mǎn)了一次性的筷子。楊金磚迷惘了:張教授不會(huì)對(duì)筷子也感興趣要進(jìn)行專(zhuān)題研究吧?細(xì)問(wèn)之下,才得知張京華為了趕一本學(xué)術(shù)著作,接連一個(gè)月沒(méi)有回家吃中飯了。他妻子在樓下的圖書(shū)館工作,每天中午回去煮了飯菜不見(jiàn)人回來(lái)吃,沒(méi)辦法,只好跑去陪著丈夫吃盒飯。
 
  不僅如此,楊金磚發(fā)現(xiàn)張京華辦公室的書(shū)架上還有一床綠色的軍用小被子,與堆積的書(shū)籍顯得有些格格不入。顯然,這是張京華在辦公室過(guò)夜睡覺(jué)用的。原來(lái),張京華經(jīng)?磿(shū)入迷,忘了時(shí)間。全校師生都知道,除了外出考察和學(xué)術(shù)交流,張京華在學(xué)校幾乎很少出門(mén),他每天早上八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到辦公室,每天晚上都是12點(diǎn)之后才回家。張京華辦公室的燈光,是學(xué)校一道特有的風(fēng)景。
 
  提起妻子,張京華滿(mǎn)臉愧色。結(jié)婚這么多年,自己沒(méi)有陪她逛過(guò)一次街,沒(méi)有陪她看過(guò)一場(chǎng)電影、一部電視劇。夫妻倆沒(méi)買(mǎi)一件像樣的服裝,沒(méi)有一件像樣的家具。自己有條穿了10多年的牛仔褲,腳邊多處都爛了,妻子在網(wǎng)上給他買(mǎi)了條新的讓他換下,也被自己以“好好的,還能穿”指責(zé)她亂花錢(qián)。家里的一日三餐,也總是很簡(jiǎn)單、圖方便,以吃飽為前提。
 
  張京華對(duì)學(xué)術(shù)十分專(zhuān)注,他把不到2000字的《鬻子》做成10萬(wàn)字的《鬻子箋證》;明末清初大學(xué)者、思想家顧炎武的《日知錄》,很多專(zhuān)家學(xué)者都做過(guò)注解。張京華一字一句閱讀了30多萬(wàn)字的《日知錄》原著,還認(rèn)真閱讀了歷代名家500多萬(wàn)字的批注,用了整整一年的時(shí)間,寫(xiě)出了120萬(wàn)字的《日知錄校釋》出版。古典文獻(xiàn)專(zhuān)家欒保群看了張京華的著作后專(zhuān)門(mén)給他寫(xiě)信,認(rèn)為在所有校注本里,張京華的“做得最好”。
 
  “謀士決勝于帷幄之中,將軍決勝于千里之外,學(xué)者決戰(zhàn)于千年之后。”這是張京華在國(guó)學(xué)讀書(shū)會(huì)上對(duì)學(xué)生們講的一句話(huà)。他諄諄教導(dǎo)學(xué)生:學(xué)問(wèn)是一種長(zhǎng)久的功效,不必在意“短平快”的眼前利益。天道酬勤,天道無(wú)親。不問(wèn)結(jié)果,結(jié)果終究會(huì)至。學(xué)術(shù)的最高境界是絜靜精微,要純之純,善之善,靜之靜。
 
  張京華是這么教學(xué)生的,他自己也是這么做的。來(lái)永州十二年,張京華先后在發(fā)表學(xué)術(shù)論文180余篇,出版學(xué)術(shù)著作12種,古籍點(diǎn)校10種!缎伦g近思錄》、《莊子注解》、《中國(guó)何來(lái)軸心時(shí)代》、《古史辨派與中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)走向》、《湘楚文明史研究》、《湘妃考》等國(guó)學(xué)、諸子學(xué)、湘楚文化研究著作,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了很大影響。
  讀書(shū)會(huì):與學(xué)生“教學(xué)相長(zhǎng)”
 
  張京華不但自己癡迷于讀書(shū),也引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),為此,他發(fā)起成立了國(guó)學(xué)讀書(shū)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表論文。湖南科技學(xué)院2002年升為本科,此前鮮有本科生發(fā)表學(xué)術(shù)論文,張京華的到來(lái)徹底改變了這種現(xiàn)狀,并取得了如此驕人的成績(jī),讓很多名牌大學(xué)的專(zhuān)家教授都感到驚訝。
 
  與課堂上的授課不同,讀書(shū)會(huì)是一個(gè)對(duì)等的平臺(tái)。課堂上授課,老師按教案授課,學(xué)生模樣選擇的余地。而在讀書(shū)會(huì)上,他帶著學(xué)生閱讀、討論和分享心得,允許學(xué)生自由發(fā)言。感興趣的繼續(xù)留下,不敢興趣的,可以選擇離開(kāi)。學(xué)生討論的不是模擬作業(yè),而是直面學(xué)術(shù)論文,發(fā)表了就是自己的正式成果,但必須要經(jīng)得起學(xué)術(shù)界的檢驗(yàn)。
 
  國(guó)學(xué)讀書(shū)會(huì)創(chuàng)建伊始,曾飽受議論和質(zhì)疑:本科生不是應(yīng)該以學(xué)習(xí)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論為主嗎?在我們這樣的普通高校里,本科生有研究能力嗎?本科生能研究出什么東西來(lái)?
 
  面對(duì)這樣那樣的議論和質(zhì)疑,張京華一笑置之。他心中清楚,這是人們的偏見(jiàn),也是教育體制的問(wèn)題。在張京華眼中,讀書(shū)治學(xué)應(yīng)該是人人都可以做的,所謂‘學(xué)術(shù)乃天下之公器’,只要自己有這樣的愿望就可以了。大學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)是自覺(jué)的學(xué)習(xí),是研究性的學(xué)習(xí),是解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。大學(xué)不能僅僅以就業(yè)、找好工作為滿(mǎn)足,而應(yīng)以研究學(xué)問(wèn)為目的。治學(xué)應(yīng)趁早,治學(xué)應(yīng)從入學(xué)就開(kāi)始。
 
  盡管湖南科技學(xué)院學(xué)生的起點(diǎn)是在一個(gè)比較低水準(zhǔn)的平臺(tái)上,但張京華發(fā)現(xiàn)預(yù)科生當(dāng)中,不少人都來(lái)自大湘西,高考成績(jī)都不佳。然而,湘西交通不便的劣勢(shì)和環(huán)境封閉的缺點(diǎn),卻使他們保存了更多的良好道德觀(guān)念和傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì),如質(zhì)樸、勤奮、單純、安靜。這反而有利于讀書(shū)和思考。因此,在國(guó)學(xué)讀書(shū)會(huì)的長(zhǎng)期開(kāi)展中,張京華會(huì)根據(jù)他們各自的資質(zhì)和愛(ài)好,給他們一些研究題目,并指導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。張京華認(rèn)為,在國(guó)學(xué)讀書(shū)會(huì),學(xué)生所依靠的不是資金條件、圖書(shū)條件和智商條件,而是另一種條件,那就是一顆寧?kù)o的心。學(xué)生在這里只要能夠安靜地、虛心地學(xué)習(xí),且對(duì)古典懷抱敬意,幾個(gè)月、一兩年堅(jiān)持下來(lái),就一定能取得成績(jī)。
 
  例如,“永州八景”之一的“朝陽(yáng)旭日”與學(xué)校相鄰,且為唐代大詩(shī)人元結(jié)率先發(fā)現(xiàn),之后,柳宗元、周敦頤、黃庭堅(jiān)、徐霞客、何紹基、楊翰等人均在這里留下了詩(shī)文,歷代還留下了大量石刻。自2009年開(kāi)始,張京華就帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)朝陽(yáng)巖進(jìn)行考察研究。他采取“考察與讀書(shū)相結(jié)合”的培養(yǎng)方式。一方面,他帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、實(shí)物拓片和文獻(xiàn)資料的梳理,并在此基礎(chǔ)上,悉心指導(dǎo)學(xué)生從事相關(guān)研究,激發(fā)學(xué)生對(duì)本地文化的研究興趣與探索熱情。另一方面,他將自家書(shū)房和辦公室的書(shū)房作為圖書(shū)館,把學(xué)報(bào)的會(huì)議室作為課堂和閱覽室。每周一次講座,盡最大量為學(xué)生提供學(xué)術(shù)信息、揭示學(xué)術(shù)問(wèn)題、指示學(xué)術(shù)方向。結(jié)果,僅朝陽(yáng)巖一項(xiàng),學(xué)生就出了《朝陽(yáng)巖小史》、《朝陽(yáng)巖輯注》兩部學(xué)術(shù)著作,下一步,還將編撰《朝陽(yáng)巖志》,這在永州學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大震撼。
 
  這些年來(lái),有數(shù)十位同學(xué)經(jīng)張京華的指導(dǎo)而走上科研的道路,并撰寫(xiě)和發(fā)表了100篇原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)論文,出版了11部學(xué)術(shù)書(shū)籍,使同學(xué)們?cè)诒究频膶W(xué)習(xí)過(guò)程中得到了真真切切的學(xué)術(shù)上的鍛煉。
 
  田野考察:潛入水底探究竟
 
  張京華治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),他帶學(xué)生做研究的最大特點(diǎn)就是從文獻(xiàn)入手,利用新材料在某些領(lǐng)域發(fā)出聲音。他認(rèn)為,永州有豐厚的歷史文化資源,不少資源在全國(guó)具有普遍意義,所以做研究比較有優(yōu)勢(shì)。早些年,張京華最感興趣的是永州的摩崖石刻,并在這方面有許多新發(fā)現(xiàn)和新突破。
 
  張京華認(rèn)為,摩崖石刻都是先賢往哲的遺跡,只字片語(yǔ),都承載著一個(gè)時(shí)代的氣息和個(gè)人風(fēng)骨,也是永州地方文化的重要組成部分,應(yīng)該加以探秘、考證。所以,這些年來(lái),只要有時(shí)間,他就帶領(lǐng)國(guó)學(xué)讀書(shū)會(huì)的學(xué)生去永州之野考察,并且在學(xué)術(shù)界留下了許多趣聞。
 
  學(xué)生湯軍說(shuō):“2009年,我們跟老師在考察朝陽(yáng)巖的石刻時(shí),老師聽(tīng)一些專(zhuān)家說(shuō),朝陽(yáng)巖那樣的花崗巖容易自然脫落。老師在江邊看見(jiàn)一塊突兀的石頭似有斷裂痕跡,想到朝陽(yáng)巖還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)元結(jié)和柳宗元的手跡,懷疑有無(wú)石刻跌落水中,于是潛水下去探尋究竟。找了幾次,都沒(méi)有找到。”
 
  我是在朝陽(yáng)巖旁邊生長(zhǎng)的,對(duì)朝陽(yáng)巖一帶十分熟悉,朝陽(yáng)巖附近的水域可以說(shuō)水流湍急,深不可測(cè),而且有諸多洞穴,永州土生土長(zhǎng)的人都很少敢到那里潛水。而一個(gè)外來(lái)的學(xué)者,為了學(xué)術(shù)探究,居然在陌生水域潛水去尋找石刻,其精神是何等可嘉!
 
  湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部的周欣說(shuō):“去年‘五一’期間,張老師帶我們?nèi)プ編r打拓片。拓片完成后,張老師手上全部是墨,他俯首到江里洗手,哪知道不小心掉入水中。好在他會(huì)游泳,一下子就爬了上來(lái)。”“你別看拙巖那個(gè)地方,在張老師眼里可是寶貝,因?yàn)樗c周崇傅有關(guān),張老師又把它跟周家大院聯(lián)系起來(lái),覺(jué)得有很多東西可挖,于是在學(xué)報(bào)上開(kāi)辟了《拙巖研究》專(zhuān)欄,讓附近那個(gè)村子的村干部高興不已。”
 
  永州老學(xué)者吳同和先生,是張京華好友之一,與張京華聯(lián)系頗多。吳老說(shuō):“張京華教授每天清早就去了辦公室,很晚才離開(kāi)。張京華教授來(lái)永十二年,其突出貢獻(xiàn):一是營(yíng)造并濃稠了學(xué)院學(xué)術(shù)氛圍,導(dǎo)引后學(xué),成果豐碩;一是弘揚(yáng)地域文化,使之迅速進(jìn)入學(xué)界。”
 
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